close
引述 Kimbo16:
「不諱言，我個人雖然有固定關注的議題，
但其實並不願意支持大多數學生圈內的運動，
原因不外乎濃厚的政黨氣息（藍有當年的救國團，綠有現在的濁水溪），
過於僵化的議題內容（性別議題最後總是只剩下性）」
濁水溪社有濃厚的政黨氣息？
Q：參加臺大濁水溪社會與政黨有所牽扯嗎？
A：
臺大濁水溪社的社員們對社會的關心是絕對的，但我們也期盼維持學生的主體性與尊嚴。
我們不排除與社會團體進行議題與活動的合作，但我們排除任何政黨勢力的介入與影響，
復社之初我們就在社團的章程內訂定了『排除政黨條款』，意謂我們雖然歡迎任何政黨
工作人員與相關人士來參加社團的活動與講座，但卻不得擔任臺大濁水溪社的幹部，或
參與社團決策。也因此，臺大濁水溪社是堅持本土的，但絕不是可以用藍或綠來概括的。
（2007濁水溪社問答集）
濁水溪社從來不畏懼表明立場，因為這是無可迴避的，要真正和島嶼相戀，就必須
坦白，就必須選擇，本土，或者無根。我們相信，我們正站在歷史正確的一方，從
不乏災禍的島國值得更好的對待。立基於此，我們喊出：「以臺灣為主體。」但請
不要多做聯想，本土不是任何人任何團體的專利，它甚至不能算是自由選擇的價值，
本土是一項當然前提──生存在同一片土地上的你我，每日的生活都是本土的，都
會是臺灣文化的一部份。本土是自然發生的，抵抗才是逆流。
（2008年濁社募兵文告）
最終最終，我才發現，唯有透過理解整個集體的歷史始能理解個人的命運。唯有理
解小島與自己之間的連結，唯有接受自己生於這塊土地，並必然束縛於這座島嶼的
歷史，才能脈絡化的理解自身，理解自身的小歷史，進而能夠理解別人的，和整個
社會的。而親近自己的土地，理解自己的歷史，以及以個人的小歷史為基底所進行
的實踐，就必然是本土的。
「本土」並非半懸於政治口水中的迷幻物質，它是一種單純的理解自身方式，是一
種根本的日常實踐態度。它貼近自身，讓躁動的心平靜，讓輕巧無痕的一代能夠辨
識出自己與島嶼的道路。
（2009年濁社募兵文告）
自2011年中，濁水溪社開始關注臺灣東部發展，與NGO合作，我們作出東部發展條例爭
議懶人包（ http://goo.gl/GMOyz ），也參與了國會闖關過程，抗爭後感到不足，9月
起開始一學期的「花東發展讀書會系列活動」（ http://goo.gl/5rrAr ），從多種角
度了解花蓮與臺東，期望能更具體地貼近臺灣。
今年，我們將「本土」的焦點轉向這座島上生活最久的臺灣原住民，幾百年來，原住民
如何以歌聲紀錄生命，近一百年來，又如何在外來者的入侵中，失去自己的家。踏上他
們的土地、聽他們的故事，以下是我們現在在做的事。
< 以下為本社的網宣 >
◢ ◣
◢▆ ▆
◤ ◤ 讓 我們 回歸 島嶼 的呼吸
◢ ‘
◢ ▎ 加入我們
◢ ▎
▉ ◤ 重溫 對 土地的 愛和 記憶
◢◢ ▍
. ▉◢ N T U
▁▂ ▊ Dalawasao ▎ 「Nani Tosi tayni i niyaro'.：從都市到部落。」
◤◢ ▋ ▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆
'∵ ▍ ▍
` ◥▎ ▍
◣ ▍ 意識本土 關照社會
◥ ▍
◤ ˙ 臺大濁水溪社
◣ ▍
◥◣ ▍ ▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄▄
◥ ▼
以「濁水溪」這個最具本土代表性的文化標示做為號召，強調灣文化的獨立性。要關心臺
灣的問題，卻不去瞭解她的歷史與文化，無疑是失根與漂流的。
「Nani Tosi tayni i niyaro'.：從都市到部落。」
上一代原住民，從原鄉部落來到都市尋求工作機會，但在疏離的都市裡始終處於邊緣；
我們這一代人，無分族群，透過腳踩在原鄉部落的土地上，
重新思考一個「社群」究竟如何可能共同生活？
（Tosi即都市，niyaro'是部落。）
我們將從健康、教育與經濟等三個與生活息息相關的面向出發，
以原住民部落為例，討論人群如何凝聚？家園如何形成？
以文章、紀錄片、座談，各次不同角度切入的討論讀書會，
與假日親自踏上原鄉部落的土地上，
希望能摸索出「家」的想像和困境，
望向異文化他者的最終，是轉向對於自身的更多關注與反思。
◎臺大濁水溪社 100-2 讀書會
═════════════
寒假社遊 港口部落、奇美部落
-----------------------【 醫療 】---------------------------
３/１４ 酒與檳榔文化
邀請烏來衛生所護理長顏婉娟
紀錄片「親愛的米酒，妳被我打敗了」(馬躍比吼，1998)
*顏婉娟，2000，《烏來泰雅族婦女飲酒經驗之探討》
３/２１ 基因/社會建構的疾病（精神失序）
邀請中研院社會所蔡友月老師
*蔡友月，2007，
〈遷移、挫折與現代性：蘭嶼達悟人精神失序受苦的社會根源〉
３/２８ 部落長期照護
邀請崗給原住民永續發展協會李淑敏 方喜恩
春假出遊 拉勞蘭部落、歷坵部落
------------------------【 教育 】---------------------------
４/２５ 部落有教室
紀錄片「從部落出發：部落有教室(奇美部落捕魚祭)」
５/２ 原住民在現代教育體制下的困境
邀請中央研究院民族所周惠民
*傅仰止，2001，
〈東部國中生的原住民優惠政策立場：比較原漢接觸效應〉
５/９ 原住民課輔單位大亂鬥
邀請
夢想之鄒
建和書屋
新園成長班
臺灣原聲學校
土訽方舟教室
海厝假日兒童學校
台北大學社工系志工隊 之相關活動之人士互相分享
---------------------- 【 經濟生活 】---------------------------
５/１６ 傳統經濟生活的型態
邀請中央研究院民族所鄭瑋寧
５/２３ 產銷
邀請台灣原味【在部落作農事】吳美貌
５/３０ 觀光
分析著名個案與實地參訪經驗
*張玲玲，2004，《原住民部落發展旅遊之探討-以可樂部落為例》
----------------------------------------------------------------
６/６ 綜合討論
部落課輔單位大亂鬥最終回
每週三19:00 ＠二活705教室
◥ ◥ *【每週會有相關文章，可於社課前先閱讀，以了解概況並彼此分享】
◥ ◥
◢ ◢ 【每週社課開始前，有經典原住民古調介紹與分享】
◢ ◢
【每週社課後還有精彩的宵夜！】
如果這是你正在關注的議題，歡迎你來。
Facebook：台灣大學濁水溪社
--
※ 編輯: yentinglin 來自: 140.112.4.195 (05/22 00:47)
推 christ0ph3r:推濁社 05/22 00:50
推 wheremi:一直很好奇，外島人在你們眼中的定位到底是？ 05/22 00:52
推 itschris:樓上可以去參加他們的社課啊 很精彩的 大推宵夜 05/22 00:53
推 nightmuse:來社課問阿~~~ 05/22 00:54
推 bj26bj:那張地圖上有蠻多外島的 05/22 00:54
推 nh2238:來社課吧! 社員推 05/22 00:56
→ pio:竟然藉機宣傳 XDDDDD 05/22 00:56
→ nh2238:社課很棒之外 宵夜跟古調也超棒XD 這禮拜三就有社課 05/22 00:57
→ nh2238:好奇的話就快來吧~~大家都會為你解答的 05/22 00:57
推 th11yh23:好社推 05/22 01:01
推 lad56:這個讚！XD 05/22 01:07
推 Shamu:酷 05/22 01:23
推 ccyares:好社不推嗎 05/22 01:23
推 kk13942001:這個時間點整篇文章就只看到消夜兩字!!太過分了!! 05/22 01:32
推 pttkev:濁水溪社和濁水溪公社有關嗎? (誤 05/22 02:07
推 mavdevoke:推濁社!!!!!!!!!! 05/22 02:13
推 kevinaqua:讚!!!!!!!!!! 05/22 02:16
推 be4gotten:好社推 05/22 02:25
全站熱搜
留言列表
